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这一首诗歌原名「客西马尼」（Gethsemane），它把路加福音22:39-44 耶稣独自上山祷告的情景描绘得真切如画。

橄榄山是一条南北长一英哩的石灰石山脊，面对耶路撒冷山头，两山之间，中隔汲沦溪。 自公元二世纪起，橄榄山成为基督教的名胜，它使人回想到基督在客西马尼及被钉十架的情景。 希腊人视橄榄为博爱的象征，祗有对国家有重大贡献的人，才配戴以橄榄枝编织的冠冕。

这首诗是戴盼（William B. Tappan, 1794 - 1849）在1822年所作。 他原是波士顿的一个钟表匠，以后迁居费城，最初仍以修理钟表为业，同时参与主日学事工，后来任全美主日协会总干事。 1840年，被公理会按立为牧师。 他大部时间巡回各地，训练主日学的教育人才。

这首歌由白德瑞（William B. Bradbury, 见p.12）谱曲。 白德瑞自幼就继承了他双亲的音乐禀赋。 随名音乐家梅逊（Lowell Mason）学成后，以教授音乐、作曲，编辑诗歌为终身职责。 他的作品，结构简明，顺口易唱，适应时代的需要。他与同期作家配合呼应，将福音诗歌由布道会的引发，流传全美国，进而遍及全球，成为当代教会音乐的主流。

白德瑞共编了59本诗歌集。他将所教的学生组成千人大诗班，从而发动主日学音乐事工；并举办大规模的儿童音乐活动，促成音乐进入公立学校，成为课程之一。他又发起教会音乐工作人员的全国性会议，使许多知名音乐家共聚一堂，互相切磋。 他对圣乐的贡献至钜至深。